Münster GuideMünster 1534/35
Die Körbe am Turm von St. Lamberti sind Münsters bekanntestes Erinnerungszeichen an das Täuferreich. Um die Jahre 1534/35 zu verstehen, reicht der Blick nach oben aber nicht: Reformation, innerstädtischer Machtkampf, Zwang, Belagerung und die gewaltsame Rückeroberung gehören zusammen.
Heute sichtbar
St. Lamberti ist der bekannteste Erinnerungsort. Prinzipalmarkt und Stadtmuseum ergänzen den politischen Stadtraum und die museale Einordnung. Die Karte zeigt Zusammenhänge, keine Rundgangsreihenfolge.
Markt- und Stadtkirche sowie der bekannteste Erinnerungsort an das Täuferreich von 1534/35.
Seit 1530 verschärften reformatorische Predigten und der Konflikt zwischen Stadtrat, Bürgerschaft und Fürstbischof die religiöse und politische Lage. 1533 erkannte der Bischof im Dülmener Vertrag zunächst die reformatorischen Neuerungen in Münster an. Schon im folgenden Jahr gewann eine radikalere täuferische Bewegung die Oberhand.
Im Frühjahr 1534 kam es zu Massentaufen von Erwachsenen. Wer die Taufe ablehnte, musste die Stadt verlassen. Damit wurde aus einer religiösen Bewegung eine Herrschaft, die Zugehörigkeit erzwang und Gegner ausschloss. Die Stadt war zugleich vom Heer des Fürstbischofs eingeschlossen.
Vorgeschichte
Bernhard Rothmanns reformatorische Predigten fanden in Münster großen Zulauf. Religiöse Erneuerung, soziale Spannungen und die Frage nach der politischen Herrschaft über die Stadt verstärkten sich gegenseitig.
Frühjahr 1534
Erwachsenentaufen wurden zum sichtbaren Bekenntnis. Taufunwillige verließen unter Zwang die Stadt; Täufer aus anderen Regionen zogen zu. Jan Mathys und später Jan van Leiden wurden zentrale Führungsfiguren.
Während der Belagerung
Unter Jan van Leiden entwickelte sich eine religiös begründete Zwangsherrschaft. Die Versorgungslage verschlechterte sich durch die Belagerung, während Widerstand im Inneren brutal unterdrückt wurde.
24. Juni 1535
Truppen des Fürstbischofs und seiner Verbündeten drangen in Münster ein. Die Rückeroberung endete in massiver Gewalt; anschließend verloren Rat und Gilden wesentliche städtische Rechte.
Danach
Jan van Leiden, Bernd Knipperdollinck und Bernd Krechting wurden hingerichtet. Ihre Leichname stellte man in eisernen Körben am Lambertiturm zur Schau – als weithin sichtbare Warnung der wiederhergestellten Obrigkeit.
Die Körbe sind weder eine vollständige Erklärung des Täuferreichs noch bloß eine makabre Sehenswürdigkeit. Sie entstanden als öffentliches Herrschaftszeichen nach der Rückeroberung. Heute erinnern sie an religiöse Radikalisierung, Zwang und Gewalt ebenso wie an die drastische Strafpraxis der Sieger.
Wer nur fotografiert und weitergeht, sieht deshalb den bekanntesten Gegenstand, aber nicht die ganze Geschichte. Die kurze Distanz zwischen Lambertikirche, Prinzipalmarkt und Rathaus hilft, religiöse, wirtschaftliche und politische Macht im damaligen Münster räumlich zusammenzudenken.
